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我们中国人的名字从什么时候开始，有名无字的？所谓名以正体，字以表德，号以寓怀。名和字是两个不同的概念，在古代人们通常先有名，后有字，有的人还有号，字又称表字，是汉字文化圈传统上在本名之外的一个正式代称，据记载，古代男子20岁行冠礼时取字，女子15岁及笄或许嫁时取字。例如项籍字羽，孔丘字仲尼，司马迁字子长，李白字太白，在我国传统习俗中，名是婴儿出生百日之后取定的。

古人在成年以后，名只供长辈、上司和自己称呼，自称其名表示谦逊，晚辈只能唤其字，而不能唤其名。古人取名字，名与字之间相辅相成，互为表里。字与名通常有关。如杜甫字子美，甫为古代男子美称韩愈字退之，为互补杜牧字牧之，为相似王维字摩诘，为欣赏佛教人物维摩诘而名。另外，亦有将伯、仲、叔、季加于字中表以示排行，如孙坚4子，孟常用于庶长子，季可以用在最小的孩子，如刘邦为第三子，却号称刘季。

因为古代人到了一定年龄一般会让自己的老师，或者比较出名的人为自己取字。而且在古代只有男人可以取字，女人几乎没有。平辈之间可以相互称呼对方的字。我认为古人的字应该是另一种称呼吧。比如李白字太白，所以很多人不叫他李白，叫他李太白是一种更尊敬的称呼。称呼字表示长者对对方的敬爱，古代一般只有有地位的男性才有“字”。今人称谓较之古人，可谓是简而又简了，基本都是又“姓”和“名”构成“名字”。

从漫长的历史演变来看，常用以作为区分的“标签”便有姓、氏、名、字、号等，这些如今也多半只能从影视剧中有所反映了。前面所提到的五种区分符号中，姓与氏可简单理解为族群和氏族的划分，而名、字、号则是对于个体的人的区分，可以视为人的姓名符号，是一种文化现象、文化行为，反映着一定历史时期的文化特征。随着人类个体意识的产生和强化，除了族群与氏族外，个体区分的要求也日益凸显，于是名、字、号也就应运而生了。

古人的名，主要用于自称，古人的字，主要用于他称。当然，也不是说所有的情况下都必须对人称字不称名，这要依对话双方的相互地位而定。彼此地位相当者，尊称别人用字不用名，谦称自己用名不用字；而长辈对晚辈、老师对学生、上级对下级，也可以称名而不称字，这样显得更亲切。如果说起名是为了分彼此，那么取字就是为了明尊卑。这是名与字功能的基本区别。

《礼记·檀弓上》说：“幼名、冠字。”《疏》云：“始生三月而始加名，故云幼名，年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字，”又《仪礼·士冠礼》：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也，”由此可见，名是幼时起的，供长辈呼唤，字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。男子到了二十岁成人，要举行冠礼，这标志着本人要出仕，进人社会。

名字 中字