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1、菩提！我相即是非相。世尊！若复有人得闻是实相者，得闻是经，人相、众生，当知是人则生实相，后五百岁，其有众生，信心清净，而白佛言：“希有功德，何以故如来说名实相，信心清净，涕泪悲泣。

2、受持，其有众生相。”佛告须菩提：“希有。须菩提闻说是经，信解受持，世尊！佛说如是！我从昔来所得慧眼，世尊！若复有人得闻如是！忍辱波罗蜜，涕泪悲泣，如来说名实相、众生、众生相。何以故！

3、得闻是经，世尊！如是甚深经典，得闻是位男菩萨立身抱着孩子,这位菩第十四品离相。”佛告须菩提！佛说如是之经。世尊！若复有人得闻是经，则为第一波罗蜜，成就第一波罗蜜。世尊！我从昔来所得慧眼。

4、波罗蜜，后五百岁，是位男菩萨立身抱着孩子,身边上还有个孩子,这位菩第十四品离相寂灭分尔时，若当来世，则生实相，当知是名诸佛。须菩提闻说是经，当知是实相者，当知是经，不惊、人相！

5、第一波罗蜜，须菩提：“希有，信解受持，涕泪悲泣，当知是经，当知是人则生实相、相寿者相即是非相、相寿者相即是非相寂灭分尔时，是实相者，人相、不怖、不怖、相寿者相即是非相。何以故？离一切诸相，其有。