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你花了几百万买了一套房子，产权只有七十年。很多人会认为这就像是租了七十年的房子，但实际上这是一个商家的噱头，事实上，现在大多数建筑物的设计寿命只有五十年，实际使用寿命可能更短，大多数建筑物都是近十年来新建的，还没有老化到需要摇摇欲坠的程度，当建筑物达到使用寿命时，人们会关注的不是产权的七十年还是五十年，而是你买下的产权还有多长时间的寿命。

就像你买了一台空调，商家告诉你可以终身保修。但是当你的旧空调外壳已经烂掉，散热铝箔也碎了，你还会要求商家免费保修吗？房子也是如此，几十年后，大楼、外墙、管道、电梯、水电、煤气都需要更换，成本远高于新盖一栋大楼。因此，你完全不必担心七十年后是否需要续约，因为不到七十年你就会自动放弃产权。其实答案已经藏在细节中了，只是人们都忽略了。

70岁被称为是古稀之年。在中国传统文化中，人的寿命一般被分为三个阶段：70岁为古稀，80岁为耄耋，90岁为齿豁。古稀一词源自《论语·里仁》中的一句话：年七十而耳顺，意指人到了70岁，耳朵能够听得清楚，表明身体还算健康。古稀之年寓意着人们进入了人生的晚期，是人们享受天伦之乐、回顾一生经历的时期。此时，人们往往已经退休，有更多的时间和机会与家人团聚，关注子女和孙辈的成长。

三十而立四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古来稀，八十、九十耄耋、一百岁期颐之年。耄耋（màodié）：八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的老人。原文是：出自《论语·为政》。子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。意思是：译文孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。

然而曾仕强教授在百家讲坛，易经的奥秘中曾讲说，这几句的话的另一种意思：”在人的十五岁时候决定学习的方向，三十岁的时候确定一生的原则，四十岁的时候对人生的目标不再动摇，五十岁的时候明白命运是自己造就的，六十岁的时候广泛听取多种意见，这样到七十岁的时候可以按照自己的心意去做就绝对不会做出逾矩的事情。扩展资料论语为政：《为政》篇包括24章。

《论语·为政》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”可译作孔子说，我十五岁时开始立志学习；三十岁能自立于世（学有所成）；四十岁能不被外界的事物所迷惑；五十岁时懂得了什么是天命；六十岁能听得进并正确对待不同的意见（清楚理解听到的话）；到了七十岁能达到随心所欲，而不会超越社会所认同的规矩。